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最后一名忍者经过的时候，原本已经沉在地中的不死士兵一把抓住了他的脚踝，眼看着后面士兵的攻击就要落在他身上。
“去找鉴识科的人来，分析一下这块碎片。”
“我已经检查过了，并没有减少或者身上有战斗痕迹…”
魍魉说道：“最好是主动出击，总比你在这被动地等有用的多。我能感知到我的不死士兵的位置，说不定可以通过这个找到他…”
一切准备妥当，羽真带上魍魉，出发寻找斑的踪迹。
苯教这几百年来虽然被打压的日渐式微，一些分支都逐渐融入密宗门下，但是治下怎么说也有着数万人口呢！
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虽然东宁岛并没有给朝廷上缴赋税，可光是每年从东宁港口走的大明海船所带来的影响，就能带动沿海几省的经济，由此产生的利益不下于一年几十万两，这还没算暗地里皇家、宗室和勋贵等出海走私的商船为大明带去的财富。
海外之地，征讨的又是土著蛮夷，而真仙禁令只限于中土地区，反倒是海外无人管束。
他心通其实并非是佛门专属的神通技能，最早其实还是源自古天竺教的瑜伽修炼法，甚至拜火教和更古老的巴比伦文明修炼体系也都有这种能力存在。
“既然贵教准备的如此充分，那么我方也随时可以出动，吕宋距离不远，以我东宁岛的海船之速，半天就足以赶到。”
古波斯的文明受到两河流域文明发源地的巴比伦文明影响甚深，本身就有继承巴比伦人的宗教，而拜火教也受到临近的古印度文明一些理论，其教义中的创世论、因果相报、二元观，就杂糅了巴比伦神话和印度神话中的观点。这些很多都被后世一神教吸收，成为了自家理论，所以车晨对于那种看起来高大上的洋教并不感冒。
上网查了下，原来拜火教诞生的前身——雅利安原始宗教是多神崇拜，其中最著名的就是密特拉，这一古老神祇原是雅利安人万神殿里共有的崇拜对象。
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公元7世纪波斯萨珊王朝亡于星月教，起初哈里发对琐罗亚斯德教徒表示宽容，在依法纳税后容许其保持自己的信仰；若干年后强迫琐罗亚斯德教教徒改信星月教。残留在波斯本土的该教教徒，被称为迦巴尔（异教徒）。部分通过西域（今新疆）进入中国内地，使该教在南北朝和隋唐时期盛行于西域。
蒙冲缓缓收回拳头，看向被砸落武斗台下的华飞羽，充满轻蔑的道。
“怎么？星武学院的弟子，都这么弱吗？竟然连我一拳都吃不起？”
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